Colonisation, résistances, violence de genre dans le monde hispanique.
Colonisation
Résistance
Féminisme
Amérique latine
Thèmes et notions clés
La Conquista et ses héritages
La conquête espagnole de l'Amérique (XVIe s.) a détruit des civilisations précolombiennes (aztèque, inca, maya) et installé un système colonial d'exploitation. La littérature postcoloniale latinoaméricaine revisité cette histoire : García Márquez, Isabel Allende, Carlos Fuentes. También la lluvia (Bollaín, 2010) : mise en abyme — tournage sur Colomb simultané aux révoltes indigènes contre la privatisation de l'eau en Bolivie.
Réalisme magique
Courant littéraire latino-américain (García Márquez, Rulfo, Borges) fusionnant le réel et le merveilleux sans que les personnages s'en étonnent. Cent ans de solitude (García Márquez, 1967) : saga familiale où le surnaturel fait partie du quotidien. Signification politique : résistance esthétique au réalisme européen hégémonique, affirmation de la spécificité culturelle latinoaméricaine, Prix Nobel 1982.
Féminisme hispanique contemporain
Mouvement Ni Una Menos (Argentine, 2015) : né en réponse aux féminicides systémiques en Amérique latine. Pañuelo verde : combat pour la légalisation de l'avortement. Marcha de las mujeres. Au Mexique : Ciudad Juárez concentre des centaines de féminicides impunis depuis les années 1990. La littérature documente : Mariana Enriquez, Carmen Boullosa.
Contexte et axes d'analyse
Identité et métissage
Le monde hispanique est profondément marqué par le mestizaje (métissage biologique et culturel). L'identité latinoaméricaine oscillée entre héritage européen, cultures précolombienne et africaine (notamment dans les Caraïbes). La notion de 'frontière' (Anzaldúa) : espace hybride où se négocient les identités, entre tradition et modernité.
Méthode bac LLCER Espagnol
Oral : dossier personnel de 2-3 documents thématiques en espagnol. Présentation en espagnol (5 min) + questions (10-15 min). Écrit : synthèse en espagnol d'un dossier documentaire (3h30). Connaître les œuvres de référence du programme, être capable de contextualiser culturellement et historiquement, construire une problématique argumentée.